“Dieu ait son cul”. Le style de Momo-Rosa Romain Gary

Résumé : Dans La Vie devant soi, le style appartient à la communauté que forment Momo et Rosa : car l’auteur du roman, par un pacte fictionnel qui fait entendre non sa « voix » mais celle de son personnage-narrateur, s’est volontairement dépossédé du lien entre son nom (mais lequel ?) et son style. La Vie devant soi accrédite l’idée que le style est un idiolecte (une langue ultra-minoritaire) qui espère essaimer et devenir non pas majoritaire (comme le sont les langues de pouvoir) mais exemplaire. Le style de Momo-Rosa voudrait ainsi donner le goût, signifier l’urgence, attester la vérité de ce « vivre pour aimer » qui est sa raison d’être. Ce style est ouvert aux influences de la solennité littéraire (grâce à l’enseignement de M. Hamil, grand lecteur de Hugo et du Coran), aux emprunts (le yiddish, l’arabe), et même à la langue de l’ennemi, représentée par ces expressions figées-figeantes propres aux langues administrative, médicale, journalistique. Poisseux, pesants, ces tours signifient et organisent le déni du réel : le réel, c’est-à-dire la vie misérable de Rosa et Momo, vieille pute et enfant de pute. Le style de Momo-Rosa opère donc à même la langue majoritaire ; en la déréglant, il montre en acte le dérèglement de ce monde mis en ordre par le pouvoir ; sur les débris logiques, moraux, de cette pseudo-logique, de cette pseudo-morale, Momo et Rosa font advenir le rêve d’une vie utopique : celle où l’amour, résistant à l’ordre des lois, offre aux pauvres leur revanche inespérée sur la misère.
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Europe. Revue littéraire mensuelle, Europe. Revue, 2014, Romain Gary, p. 145-162
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Contributeur : Stéphane Chaudier <>
Soumis le : vendredi 14 octobre 2016 - 20:39:41
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Stéphane Chaudier. “Dieu ait son cul”. Le style de Momo-Rosa Romain Gary. Europe. Revue littéraire mensuelle, Europe. Revue, 2014, Romain Gary, p. 145-162. 〈hal-01381933〉

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